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(2) Aufgabe der Rhetorik ist die "Untersuchung dessen, was an jeder Sache Glaubwürdiges vorhanden ist" (Rhet. I.1, 14, 1355b). (3) Rhetorik ist nicht nur wie die Dialektik logische Sachargumentation, sondern auch eine Sache der Glaubwürdigkeit des Sprechers und der emotionalen Einstellung der Zuhörer.
Die fünf Produktionsschritte. Die antike Rhetorik kennt insgesamt fünf Schritte, in denen eine Rede verfasst und gehalten wird. „Niemand der Redner sein will, darf einen einzigen dieser Punkte vernachlässigen“, sagt Cicero (Brut. 214), und das wollen wir hier auch nicht tun.
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Die Rhetorik als Praktische Disziplin beschreibt die Angewandte Rhetorik. Als Teil der Sprechwissenschaft und Sprecherziehung bedient sie sich des historisch entstandenen Systems rhetorischer Theorie und widmet sich der Bildung, Übung und Verfeinerung wirkungsorientierten Sprechens in Bezug auf verbale Äußerungen aber auch auf das nonverbale Verhalten der Kommunikation.
Die Geschichte der Rhetorik beginnt, so die Überlieferung, mit den Sizilianern Korax und Teisias im 5. Jahrhundert vor Christus. Zwar hatte es die praktische Redekunst schon immer gegeben (auch ...
Es existierten, genau wie heute, eine Fülle von Detailvorschriften, wie man beim Vortrag die Stimme, die Mimik und die Gestik einsetzen solle, um die größtmögliche Wirkung zu erreichen, von denen die meisten auch heute noch gelten – um es genau zu nehmen, hat die moderne Rhetorik hier nicht wirklich neue Regeln entwickelt, sondern nur manche alte weggelassen.
Walter Jens nannte die Rhetorik die "Kunst des guten Redens (und Schreibens) im Sinne einer von Moralität zeugenden, ästhetisch anspruchsvollen, situationsbezogenen und auf Wirkung bedachten Äußerung, die allgemeines Interesse beanspruchen kann". Rhetorik ist eine Erfahrungswissenschaft, die auf kontrollierter und empirisch nachweisbarer Beobachtung rhetorischer Sprechakte beruht.
Während heutzutage unter Rhetorik vor allem Sprecherziehung und Vortragskunst verstanden wird, beschäftigte die Rhetorik der Antike sich mit dem gesamten Prozess der Wissensermittlung, Wissensverarbeitung und Wissensweitergabe. Sie erinnert also an das, was heutzutage unter geisteswissenschaftlicher Methodik verstanden wird. Für die jungen Griechen und Römer war die Rhetorik eine Art ...
Damaschke, Adolf: Geschichte der Redekunst. Eine erste Einführung. Jena 1921 Eisenhut, Werner: Einführung in die antike Rhetorik und ihre Geschichte. Darmstadt 1976 ( 1990) Fey, Gudrun: Das Antike an der modernen Rhetorik. Stuttgart: Rhetor 1979 Fey, Gudrun: Das ethische Dilemma der Rhetorik in der Antike und in der Neuzeit. Stuttgart ...
Manfred Fuhrmann, Die Antike Rhetorik. Eine Einführung, 6. Auflage, Mannheim 2011. Karl-Heinz Göttert, Einführung in die Rhetorik, 4. Aufl. München 2009. Peter Hartmann, Arthur-Fridolin Utz, Interessenpluralismus und politische Entscheidung. Zum Problem politisch-ethischen Verhaltens in der Demokratie. Sammlung Politeia , Band XIX.
D Rhetorik (altgriechisch ῥητορική (τέχνη) rhētorikḗ (téchnē) „d Kunst vom Reede“) isch d Kunst vom Reede. Si isch scho in dr griechische Antike as Disziplin bekannt gsi und het bsundrigs in de mäinigsbildende Brozäss z Athen , wo dr bedütendst griechisch Redner Demosthenes gwirkt het, und in andere Poleis e wichdigi Rolle gspiilt.
Rhetorik (altgriechisch ῥητορική (τέχνη) rhētorikḗ (téchnē), deutsch ‚die Redekunst‘) ist die Kunst der Rede. Sie war schon in der griechischen Antike als Disziplin bekannt und spielte insbesondere in den meinungsbildenden Prozessen Athens und anderer Poleis eine herausragende Rolle. Die Aufgabe der Rede ist es, den Zuhörer von einer Aussage zu überzeugen oder zu einer ...